听得吴中元言语，十三郎恍然大悟，“是极，是极，近些时日我被气昏了头脑，竟然忘了兄弟既是熊族大吴，自然能够施展法术，熊族的雷霆之怒可是厉害的紧哪。”

“王兄有伤在身，不宜劳神动气，你且往远处去，由我来迎战它们。”吴中元说道。

“愚兄虽然技不如人，却也不是贪生怕死之人，我留在此处为兄弟掠阵。”十三郎说道。

看得出来十三郎说的是真心话，他并不想躲在远处坐山观虎斗，但吴中元并不让他留在近处，“不可，不可，我有青龙甲在身，若是见势不好随时可以抽身离去，你若留在这里，我会多有分神，你且远离此处，自远处观战。”

十三郎虽然没有见识过青龙甲的威力，却听说过关于它的诸多传说，知道吴中元所言非虚，只得点头答应，“那好，兄弟，你可要多加小心哪。”

“安心，我自有计较，还是之前说的那般，若是能留黛娘活命，我便不会置它于死地。”吴中元说道。

听吴中元这般说，十三郎暗生感激，拱手过后，悄然退走。

平心而论他对十三郎这个“人”的印象还是不错的，此人虽然存在很严重的作风问题，却并非绝情寡义之人，黛娘这么对他，他仍然不想杀掉黛娘，正如他自己所说，露水夫妻也是夫妻，十三郎虽然不是人，却比很多翻脸无情的男人更有人味儿。

十三郎走后，吴中元并没有急于动手，一来在等十三郎退到安全区域，二来他还有个很重要的问题需要思考，那就是黛娘和黄生在此设伏究竟只是它们两个的阴谋，还是有其他人参与其中。

之所以想到这个问题是因为岷山的情况与当日他和姜南遭受巨鬣狗和巨鹫围攻的情形非常相似，当时遇袭是因为那片山谷上方萦绕着浓重的雾气，而岷山四周也萦绕着阻挡视线的瘴气。

仔细想来这两种可能都有，黛娘和黄生曾经跟他交过手，知道他的能耐，也知道他有青龙甲在身，正面争斗他可能不是二人的对手，但想要逃走二人绝对拦不住他。

黛娘和黄生自然也知道这一点，二人明知如此还绞尽脑汁的引他过来，合理的解释只有一个，那就是二人有克制青龙甲的方法，亦或是请到了可以克制青龙甲的人，

岷山的山顶上长着三棵阴属树木，虽然不能因此就断定岷山有古墓的存在，却足以证明岷山阴气很重，乃不祥之地，这种地方或许会对青龙甲产生某种未知影响，不过这也只是他个人的猜测，因为直到现在他也没发现青龙甲有什么弱点亦或是畏惧什么事物。

利用特殊的地势克制青龙甲是其中一种可能，如果是这种情况，那岷山里就只有黛娘和黄生。

还有一种可能就是二人请来了可以克制青龙甲的人，如果是这种情况，岷山的瘴气里就隐藏着一个或是多个未知对手。

思考的最终目的是为了给接下来的行动提供依据，趋吉避凶，提高成功率，短暂的沉吟过后，吴中元定下了两个原则，一是绝不涉足岷山区域，以免跳进陷井。二是绝不与黄生正面抗衡，以免有人趁机拿他。

确定十三郎已经走远，吴中元送出意念感召青龙甲，待得青龙甲自北方疾飞而至，自藏身之处凌空拔高，展臂穿戴。

他吞服过化柿，化柿可以将所有随身物品化实为虚，也可以将其化虚为实，具体表现为穿戴青龙甲时无需取下随身事物，甲片归位之后随身事物会出现在甲片的外部。

穿上青龙甲之后吴中元没有落回地面，而是凭借青龙甲悬浮半空，手握长剑，念咒作法，他没有施展雷霆之怒，催发的是呼风唤雨。

作法是需要念咒捏诀的，但高阶巫师可以凭借意念捏诀念咒，真言咒语可以自心中默念，指诀可以自脑海里虚捏，灵气修为的提升对练气之人的改变是多方面的，除了攻击力的提升和体质的变化，神识也会随之强大，所谓神识说白了就是意念和精神力量，普通人想什么东西都是模糊而飘忽的，而紫气高手可以自脑海里勾勒出清晰而固定的画面，除此之外紫气高手可以坐到心无旁骛，也就是注意力高度集中，思维不会不受控制的胡乱跳跃，正因如此，紫气高手才能通过意念的想象来代替具体的咒语和动作。

呼风唤雨只是个法术的名称，并不是说这种法术只能呼风唤雨，这种法术可以改变所有的气象，包括狂风骤雨也包括雾露霜雪。

吴中元现在已是太玄修为，可以作法遥攻，但他并没有急于驱使雷电，而是先行下雨。

说下就下，从作法到下雨只用了不足三秒钟，寻常巫师作法不可能有这么迅速，咒语要念诵好多遍，要尝试多次感召，但他灵气修为精深，又有阴阳长剑补充灵气，可以通过快速发散灵气加快与天地灵气的感应速度和强度。

这是一种比较霸道的作法，也是一种比较气人的作法，在强大的实力面前，任何的技巧都显得无力而苍白，他有的是灵气，可以随意挥霍，根本就不需要借助技巧，这种情形就如同别人花言巧语，殷勤讨好，忙了三年没得手，而别人一百万砸下去当晚就带走了是一个道