第一百三十八章.大巫转世,四贤迎墨!(第1/2页)

作品:《开局吞噬六魂番

沈坚在道场,得无当圣母传音,知其已将王禅带回山中,准备教导,自是大喜。

又听说无当圣母还收了墨翟为徒,更是喜不胜收。

要知道,墨翟也是一位伟大的人族贤者啊!

他是墨家之始祖,是华夏历史上唯一一个农民出身的哲学家。

提出“兼爱”、“非攻”;

主张“尚贤”、“尚同”;

崇尚“天志”、“明鬼”;

宣扬“非命”、“非乐”;

倡导“节葬”、“节用”!

在墨翟死后,其弟子完成了《墨子》一书传世。

他的墨家与儒家并称“显学”,有“非儒即墨”之称!

从某种程度上来说,墨翟是不逊色于孔子、老子的先贤!

而在这个世界里。

墨翟亦有着十分璀璨的光辉。

这时候,其思想理念已经基本成熟,在人族之中广有名传,人们尊其为“墨子”,与文祖孔子、太上道祖老子相提并论。

据沈坚看来,这个世界的墨翟之天才犹在那二位之上。

因为人族老子是老子圣人的善尸转世,孔丘亦是孔宣转世......

而墨翟,却是实打实的纯粹后天人族!

至于墨翟与这二位的差距......

大约也只差《墨子》出世,正式创立墨家了......

——当然,因为孔子已立了文道,墨翟将来所立墨家如果不能跳出洪荒天地之局限,恐怕墨子的上限要比那二位低上一筹了......

座下马仙,见沈坚这般开心,不由好奇:“老爷,何事这般开心?”

沈坚只说:“乃吾截教之庆事。”

却是没有为马仙进一步解释的意思。

紧接着,沈坚让马仙化作兽形,然后乘坐上去,吩咐说:“往幽冥中去。”

......

与此同时。

六道轮回,盘古神殿。

有白起领着数位大巫来见平心娘娘,曰:

“娘娘,我等今日有感轮回之时机已至,特来别过!”

平心娘娘并不意外,这个时间点差不多了,白起等几个的确是该走了。

因道:“你等此去,万要小心,不可延误大事。”

虽然说这些人转世也要过奈何桥,饮孟婆汤。

但......

到底是不一样的,有她之关照,在适当的时候破开胎中之谜,觉醒修为完全不成问题。

说罢,平心娘娘直接亲自动手,送了他们去轮回。

——如今时候是差不多了,可是也还是差了一些,只有她亲自出去,才能确保几人在合适的时间点转生。

......

沈坚来到之时。

平心娘娘已将一切完成,见了沈坚,亦是直接说:

“掌教,白起等已轮回去了。”

沈坚微微点头,旋即道:“我正是为此事而来,不想娘娘已先想到了。”

“掌教来见吾,莫非就是说这个?”

平心娘娘却是不相信沈坚会这么无聊。

“自然不是。”

......

白起等人转世为人之时。

王诩已经艺成下山,在云梦山隐居,自号玄微子。

不过他虽不出世,座下几个弟子已搅得六国风云变幻,不得安息。

又因这些人都以鬼谷门人自居,是以六国之民皆尊其为:鬼谷子!

而那跟随无当圣母入了骊山的墨翟,此时观得星象之变化,直呼:“将星现世,天地将有大变也!”

他虽拜入无当圣母门下,却不学仙法,只请教学问。

同样,墨翟也未修习文道法。

如今......却是垂垂老矣,寿元将尽了!

这会子又一激动,顿生疾病。

无当圣母取丹丸与他服下,言曰:“徒儿,凡人之寿命,终有尽时。”

“何不......”

无当圣母本是要劝这个傻徒弟,来修长生之法。

可墨翟却十分固执己见:“老师,人......生来便是要死的。”

“您曾教导过弟子,这个天地所能容纳的生命,所能承受的修士,都是有限的......”

“一旦有所超出,天地间就会诞生劫气,劫气积累到一定程度,就会引发可怕的量劫......”

“如果人人都畏惧死亡,而去追求长生,那么终有一日,我们的这个世界将会走向灭亡......”

言下之意:我到了该死的时候,还不去死,那就是给这个世界在添负担......所以,我选择去死!

无当圣母:......

她这个弟子啊,什么都好。

可就是太博爱,也太容易走进死胡同了些!