莫问一击得手，挥出的右掌已然令得身体左斜，便趁势转身以左脚旋踢，令他没有想到的是广谱和尚竟然并未躲闪，而是提气于胸，以前胸硬受了这一脚。

莫问落地之后立刻急退抽身，先前这一回合貌似占了上风，实则并非如此，那一掌旨在羞辱对方，故此并未以灵气助力。但随后补上的那一脚却是发出了灵气的，落脚彷如踢中铜铁一般，不但没有踢伤广谱，自广谱前胸传出的反震之力还令得他左脚微麻，此人极有可能练有金刚不坏的护体功夫。

莫问急退三丈方才定住身形，只见广谱和尚双眼凶光一闪，随即隐藏而不见，手持禅杖站立原地并未上前还击，而是单手竖于前胸，“阿弥陀佛，我佛慈悲，道家乃中土本宗，佛教远道而来不能与主家争势，况且道长年纪尚轻，贫僧不可以大欺小，请道长尽施武学所能，贫僧这身皮囊还受的住。”

广谱和尚此语一出，立刻换得震耳欲聋的拍掌之声，台下那些观战百姓无不大赞广谱有宽容之量，长者之风。反倒多有鄙夷莫问者，原因乃是他出手便伤人脸面，失了气度，落了下乘。

莫问闻言又气又怒，广谱和尚先前分明是因为躲闪不及才会中招，却恬不知耻的说成是有心客让道家，这番话不但挽回了颜面，还大大的贬低了他，世人不明真相皆怪他动手伤人颜面，却不知当年自蛮荒王将军帐外若非他躲闪及时，已然命丧广谱偷袭之下了。

莫问心中虽然气怒，却强行压制定神沉吟，这广谱和尚自知身法落于下风，便依仗强悍的护体功夫任凭他出手攻击，这护体的功夫的强弱主要取决于灵气修为的高低，广谱和尚的城府极深，扬长避短的打法到了他的嘴里就成了谦让和宽厚。外人不明真相，哪知道他是因为身法不济才主动提出这种对他有利的打法。

广谱和尚说完便盘坐于地，将禅杖横于双腿之上，双手合十，闭上了眼睛，完全是一副大德高僧的神情，大有牺牲自身皮囊显佛门慈悲的意味。如此一来，台下众人再度拍掌以表敬佩。

莫问见状哭笑不得，于心中暗道世人愚昧，为假象所惑，广谱和尚之所以坐下乃是因为气海乃是其柔弱之处，再厉害的护体功夫亦经受不住攻击气海，广谱和尚这是为了护住气海，压根儿就不是什么慈悲和任他出手。

到得此时，莫问终于明白对方的厉害之处了，广谱和尚的心机很重，精通诡诈攻心之术，种种私心皆被其说的冠冕堂皇。而今又摆出了这副任人宰割绝不还手的架势，最为阴险的是他最后那句‘请道长尽施武学所能，贫僧这身皮囊还受的住。’

这句话大有自我贴金之意，无异于‘你伤不了我’，若果不去打他，广谱和尚就不战而胜了，而且胜的很是荣耀。若是过去打他，他此时已经坐下护住了弱点，三两招之下势必无法见功，此时围观众人正在注视，别说三两招了，就是过去给他一脚，亦会被众人看作毫无气度。

打，就是没有气度。不打，就是主动认输。人家已经明摆着告诉你了不怕你打，你再不打就是自认不敌。打不对，不打也不行，怎么如此别扭？

“福生无量天尊，国师先前于蛮荒偷袭于我，故此贫道才掌掴于你。国师护体神功极为霸道，贫道佩服，但国师你不可如此扬长避短，贫道精通身法腾挪，若你能有一掌一脚打中贫道，贫道便算输了，可否？”踌躇过后，莫问强行忍下怒火出言说道。

莫问说出这番话之前，早已经猜到围观众人会有何反应，果不其然，围观众人一听，立刻不再怪他出手掌掴国师，亦明白国师坐下其实是在大耍赖皮。

“阿弥陀佛，贫僧确实监军于蛮荒，却不知何时于何处偷袭过道长？”广谱和尚缓缓发问。

莫问闻言心中又是一堵，广谱和尚的每一句话都藏有后招，这句话又是一个圈套，倘若回答半夜时分自王将军大帐之外，他势必会追问为何深更半夜前往王将军大帐，倘若如实回答就把王将军给出卖了，王将军虽然贪财好色，却终究是放过了蛮荒苗人，时下收下礼物而不负人之托者已然算是好人了，自然不能出卖于他。可是如果不答，便有污蔑广谱和尚之嫌。如此一来又成了个别扭的局面。

“贫道不喜胡搅蛮缠，你身法不如贫道，便坐在那里装模作样，你若真正有心想让，请站起身来，贫道若不将你一击毙命便随你处置。”莫问高声说道，这老秃驴太过奸猾，说是绝对说不过他的，只能手下见真章，倘若广谱和尚真的站起身来，他会立刻画写重符取他性命。

此语一出，毁誉参半，有支持他的明眼人，明白他是无奈之下出言激将。亦有指责他的混沌者，怪他年少狂妄，毫无大家气度。

广谱和尚闻言并未立刻答话，亦没有站立起身，他很清楚倘若起身，莫问势必会不惜代价取他性命。但莫问已经高声冲其发难，若不站起便是露怯。

“速速起身，莫要故作高深，斗法靠的是真实本领，不是奸猾言语就能获胜的。”莫问见广谱和尚踌躇，再度出言催促，年轻有年轻的好处，年轻人年轻气盛，便是急切了些，亦有情可原。

就在