第三百二十一章 鸟人(第2/3页)

作品:《紫阳茶属于什么茶

功。

“它还会回来的,先去岛上看看。”莫问冲老五说道。

老五闻声变回蝠头,展翼飞向前方岛屿。

这处海岛的形状就像一只倒扣着的碗,岛上湿气很重,草木高大,山顶部位略有凹陷,在凹陷处生长了一颗奇怪的树木,其形如柳,其叶如槐,最为奇异的是其果实,垂在叶下,为白色,有三寸大小,如同未曾满月而早产的婴儿,岛上浓重的怨气就是自这些婴儿一般的果实上发出的。

莫问先行落地,发现这棵怪树下方散落着大量的襁褓,每个襁褓里都有一具婴孩的尸体,大部分已经腐烂成了骨架,少数面目黑紫,显然死去时间不长。

“娘啊,这家伙偷了多少小孩儿?”老五见到树下惨景不由得倒吸了一口凉气,伴随着凉气进入其肺脏的还有尸体腐烂的臭气,老五急忙捂住了口鼻。

不过没过多久他就拿开了手,因为他要开口说话,“老爷,这是什么树?”

“槐树,婴儿神识不全,死后魂魄茫然不知何往,槐为木之鬼,死去婴儿的魂魄受其吸引,附于其上结为果实。”莫问出言解释,人有面由心生一说,草木也是如此,其内在性情往往体现在外形上。

“这些果子能吃吗?”老五好奇的用手去戳那人形果实。

“此为邪物,万不能入口。”莫问摇头说道,且不管果实本身是好还是坏,单是其长成了人形就不能吃,一口咬掉孩童脑袋,一口咬掉孩童胳膊,此等残忍之事会乱心神,长煞气,有违道家仁和。

“我去别处转转。”老五实在忍受不了刺鼻的臭气,转身向山下跑去。

莫问留在原地,环视树下的大量襁褓,襁褓有锦绣丝绸也有粗麻粗布,由此可见这夜行女偷盗婴儿是不分对象的。通过那些尚未腐烂的婴儿可以看出他们生前都没有断奶。

“老爷,你那本书给我看看,岛上的那些草我都不认识。”老五跑了回来跟莫问索要那本百草经。

莫问转头看了老五一眼,冲其摆了摆手。

“我可以看画儿。”老五误以为莫问不给书是因为他不认字儿。

“这座岛屿怨气浓重,自然不会有灵物生长,不用找了。”莫问摇头说道。

老五想了想感觉莫问说的有道理,便不再要书,寻了一处平坦石台坐了下来。

“老爷,这里怎么有把篦子?”老五自屁股下摸出一把密齿梳子。

“当是夜行女所用之物。”莫问说话之时注意力在那些残破的襁褓上。

“它一个鸟儿,用的什么篦子。”老五将梳子反手扔掉。

刚刚扔掉梳子,老五就跑过去将它捡了起来,“老爷,这上面怎么有人头发?”

“夜行女有头发。”莫问随口说道。

老五还想再问,在见到莫问已经开始念经之后就没有再问。

莫问所念为超度经文升天宝录,这一道家超度经文有化解怨气,托送阴阳之效,是道家密不外传的八种经文之一。

道家的兴起最初是在上层士族中传播,属于贵族宗教,进入道门的门槛也比较高,专属经文也并非所有人念诵都有用,通常只有受箓的道人念诵才能起效,这是因为道人受箓之后才拥有天庭玉籍,所说念经文才能上达天听,如果未曾受箓归真,只能念诵一些安神定性的经文,即便窃取了秘箓经文,念诵之下与自说自话等同,没有任何的作用。

莫问自入更时分开始念经超度,由于只有他一人,且没有正规的仪式,加之岛上怨气浓重,故此见效甚微,到得三更时分,树上的果实不过掉落五六枚。

“老爷,歇会儿吧。”老五坐在石台上冲暂停念经的莫问招手。正所谓入芝兰之室,久而不闻其香,入鲍鱼之肆,久而不闻其臭,老五此时正抓了个面饼在吃。

莫问念的口干舌燥,闻声迈步走到老五旁边,接过水囊喝水漱口。

“老爷,那鸟人啥时候回来?”老五问道。

“若是它偷到了婴孩,天亮之前就会回来。”莫问将水囊还给老五,转身回到树下继续念经。

东方天际逐渐放亮,夜行女没有回来。

到得午时,树上的人形果实尽数掉落,怨气化尽,二人将树下的尸骨连带那株槐树一并焚烧。

又等了一夜,夜行女还是没有回来。

“老爷,要不咱走吧,那家伙可能不回来了。”老五等的不耐烦了。

“再等一天。”莫问平静的说道。

“别管它了,还是九姑要紧。”老五说道。

“我知道轻重,我想要它身上的一件东西,再等一天,明日如果还不见它回来,咱就离开这里。”莫问说道。

“啥东西?”老五问道。

“‘夜行女者,衣毛为飞鸟,脱毛为妇人’它身上有件黑色羽衣,女子穿着,可以临时变为飞鸟,躲避危险。”莫问说道。

“九姑要它有啥用?”老五不解的问道。

“不是给阿九的。”莫问缓缓摇头。

老五根