如此一来，这一切却是又被推到了天子刘启的面前。

不过让刘启自己给赵王刘遂定罪，这种事，刘启自然是不愿。

扫视满朝众臣一眼，刘启便是言道：“赵王乃是朕之宗族手足，同宗兄弟，是固，朕不愿重罚之。

晁卿家，赵王的罪责，乃是卿家发现检举之，且卿家乃是御史大夫，掌监察之责，赵王之事，卿怎能不言之”。

天子这话，几乎是明着告诉晁错，此事是你挑起来的，此刻能忍置身事外。

见天子如此说，晁错当即便是又行礼言道：“禀陛下，赵王这数条罪责，皆是大罪，当明正典刑，才可安天下之人心”。

晁错口中的明正典刑，自然就是将其处死，虽然天子刘启的心中，巴不得赵王刘遂早点死了才好。

但却还要表现出一副不愿惩处刘遂的姿态来。

“臣附议！”，此时，周亚夫是起身，附和晁错适才之言。

周亚夫向来可不是什么婆婆妈妈的人，因其军旅出身，做任何事，都是雷厉风行，毫不避讳。

当初连窦老太太的心肝梁王刘武都敢拿来当炮灰，自然更是不会在意一个赵王刘遂的。

如此一来，在这两人的带动之下，原本还不远多说的，朝臣皆是又说起来，赵王无德，当惩处之。

其如此快便改变了态度，也不仅仅是因晁错与周亚夫的带动。

也是因为在适才天子对晁错说的话中听出来了些弦外之音。

适才天子所言，赵王的罪过，多是由晁错检举之，但适才，众臣明了天子之意，也是一个个跳出来，大骂赵王无德。

在他们的口中，刘遂俨然是一个无君无父，狂妄悖逆之徒…………

固此，如此说晁错，也是在如此说他们，谁都不能置身事外，惩处赵王非是天子一人之意，而是整个朝廷合议，最终所得出来的结果。

而刘启身为汉家之天子，秉承着对汉家千万黎民百姓高度负责的态度，“迫不得已的”只能答应朝臣们的谏言，惩处赵王。

然天子的底线，还是非常的明确，起码要保证不能处死赵王刘遂，当然，刘遂最终的结果会不会像是淮南王刘安那样，因事情败露畏罪“自杀”，或是来个什么羞愧而死，那还真说不定。

但唯一能够保证的，只是在明面上，天子不会下诏，处死刘遂。

不仅不能处死，在将其惩处之后，更还要，善待刘遂才好。

如此，汉家天下之人，才会明了，惩处刘遂，这不是天子的本意，而是天子为了天下之安定，不得已而为之，天子心里其实是很痛苦的。

如此一来，才不会有人说当今天子，乃是寡德无情，全然不顾同宗诸侯王的死活。

汉家相比于后世历朝历代而言，几乎是最容易受到舆论影响的朝代。

特别是有了文帝之诏命，彻底的废除了造谣诽谤之罪，固此，汉家也是有言论自由的，对于政事，寻常百姓亦可言之。

理论上，即便是百姓说起了，天子的过失，天子也不能因此而惩处的。

当然这只存在于理论上，天子想要杀人，想要一个人死，是不需要理由的，说你该死，你就是该死，说再多别的也是无用。

不过，废除这条法律的汉文帝刘恒，倒是从始至终，遵从了一条召命，即便是当时，民间传出那“一尺布尚可缝，一斗粟尚可舂，兄弟二人不相容”的传言来，文帝也并未追责是究竟何人所传之。

如此下来，经过一个多时辰的深入谈论，赵王刘遂的罪责，是被定了下来。

在天子刘启“据理力争”之下，刘遂，是保住了命，只不过，诸侯王之王位，必然是要被剥夺之。

而刘遂最终，则是被天子刘启封了个千户之候，被踹出了长安，踢到了长沙国附近一县中去。

长沙国，自古便是苦寒之地，若不然，长沙王吴芮也不会传了几代，便绝嗣，且长沙王的寿命，在汉家诸侯王中都是最短的。

将刘遂驱逐到了这样的地方，以刘遂如今的年纪而言，便是宣判了他的死刑。

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然在汉家的众多诸侯国中，赵国也算的上是一处不错的地方，虽濒临匈奴，但好歹是也是一大国，且国中富有，比起汉家南方一些穷苦的诸侯国是好太多了。

固此，赵王刘遂刚刚倒台，便是有人开始打起了赵国的主意来。

此时天子刘启有十二个儿子，情比起只有四个儿子的文帝可是要复杂的多。

文帝的四个儿子中，身为嫡长子的刘启做了太子，老二刘武先是做淮阳王，在老四梁怀王刘揖坠马而亡后，改任梁王，老三刘参是做了代王。

如此只有三个儿子要封王，不管是放在哪里都放的下。

而天子刘启的儿子中，除了刘荣做了太子，其余十一个儿子，都是要封王的。

然前不久年岁还不大的老十刘彘，被封王了，此时