第五百七十三章 这孩子这么头铁是谁教的啊魂淡!!! (感谢熊猫奶爸爸盟主)(第3/4页)

作品:《镇妖博物馆山君结局

小青一双瞳孔已经彻底变化做了外红内金的龙瞳。

满脸警惕盯着卫渊。

浑身已经半龙化,散发出强大的气息。

似乎随时都有可能爆发最强的攻击。

卫渊笑吟吟看着她,突而道:“过去这么久了,簪子你还留着啊。”

阿青愣住。

“是我啊,不记得了吗?”

卫渊微笑着伸出手掌,压制佛门和儒家气韵,只留下道家根基的气息。

负手而立。

恍惚间,仍旧还是当年那洒脱自在的道人。

少女变了,道人也变化了。

只是卫渊回忆过往,却能对自己的过去有了更清晰的认知。

自身作为,从始至终,不过是一个义字,什么是义呢?夫子从不曾提倡热血上头就做的事情,那绝不是义啊,义是宜,是做正确的,应当做的事情,而当这样正确的事情,和生死相冲突的时候。

夫子说,舍生而取义。

我们都是这样做的啊。

夫子说中庸,喜怒哀乐之未发,谓之中。

庸者,和也,那什么是和呢?发而皆中节,谓之和。

夫子的中庸。

那不是存天理,灭人欲,因为中庸所说的,喜怒哀乐之未发是第一步,第二步是庸,是发而中节,是你的情绪和感情迸发出来的时候,一定要射中正确的事情和目标,是驾驭,而不是毁灭你的人欲。

更不是什么不偏不倚,当不偏不倚的时候,那本就是最大的偏颇。

因为既要说不偏不倚,那自然必须有人来确定什么是偏倚的。

那将会让儒门弟子沦落为世俗权威的犬儒走狗,而非遵循于天地规则和自我秉性的君子。

何为中庸。

行事不为情绪所左右,不轻举妄动;一动则如雷霆,皆中节。

为之中庸!

让秉性自由,去驾驭自己的喜怒哀乐,又以仁义礼来约束君子的秉性,不至于让这自由的灵魂和天性走上错误的道路,这就是古代儒门最基本的,也是最朴素的道路,是夫子的道路。

是从心所欲不逾矩。

仁而爱人,义为适宜之事,什么是儒家登堂入室的境界呢?

在我活着的这一生里。

仁的道路我已经全部践行,我所做的事情皆是适宜的,无愧于仁的。

是为仁至义尽的真正含义。

仁已至矣,义已尽矣,夫子,我无愧矣。

夫子啊,您确实是教导了我,渊每一世,皆已经做到自己的仁至义尽,可以自称为不负儒门了啊,卫渊对于自我认知逐渐清晰,看着那少女眼底神色恍惚,似乎回忆起了自己的过去,回忆了过去和少女的相处。

噙着温暖的笑意,轻声道:

“好久不见。”

好久不见。

是阔别五百年的相遇。

是阔别五百年的重逢。

是岁月流逝,你我安好的欣喜。

那边的老板娘似乎意识到了什么,心中浮现出一种感动,仿佛也能够感受到那种久别重逢,许久不见,你可还好的温暖和氛围,能够感知到那种让人忍不住心中柔软下去的感情啊。

少女呢喃:“是你么,我一直,一直好想要再见到你。”

“真的是你,太好了,我有一句话,一定要和你说的,我想了好久好久……”

老板娘头顶几乎要冒出粉红色泡泡的时候。

少女却没有和卫渊相拥或者相认什么的。

只是突然后退,想了想,又一次后退,站定。

右腿在后,左腿在前。

双腿平行。

而后微微俯身,双手手指抵着地面。

头低下。

深深吸了口气,上半身下伏,曲线优美但是结实有力的小腿绷紧。

卫渊脸上微笑怔住。

嗯?

嗯嗯嗯?!!

等下!

这个姿势为什么有点熟悉。

等到卫渊反应过来之前,那少女猛地踏前,右脚直接把瓷砖踩碎,蹲踞式一百米起跑,瞬间爆发出恐怖的速度,头颅低下,速度瞬间攀升,隐隐还能看得到龙纹,能听到苍龙长吟的声音。

冲锋,一头撞在道人腹部。

一千五百年道行青龙的头铁冲击!

“臭道士,去死!!!”

“西内!!!!!”

外面那几个道士还没走远,就听到哗啦一声,回过头,看到那位博物馆主直接被撞飞出去,飞了一会儿后,直接撞在了公园假山上,被镶嵌在里面,手脚垂落,时不时还抽搐了下。

卫渊,再起不能!

片刻后,餐厅里的电视正在转播田径运动会。

少女期待地等着美食。

播音主持人的声音甜美。

“好,我们看到王选手用了标准的蹲踞式起