第四百五十五章 玄奘大弟子的旅行手札(第3/3页)

作品:《镇妖博物馆秦始皇

而后那外出和人打架的游侠儿被和尚拎着脖子拉回来,勒令读佛经。

瞅了一眼,那游侠儿手中的佛经是《维摩诘经》。

在这里住着的日子,玄奘被赐下了一枚难得的莲花种子,但是路上辛苦,只好将这莲花种子放在了这院落的水缸里面,他们很快离开了,离开的时候,那游侠儿以手中的长安宝剑在门口重重一斩,剑气凌冽。

以示这是当年长安游侠所住的地方。

这个时候,没有人知道,在半个世纪之后,大唐的铁骑靠着西域记里记录的路线杀入了西突厥的城池,在曾经的王庭建立了大唐的官署,在城外,女皇武则天下令建立佛寺。

而在这个时候,有一家姓李的天水人士,来到了碎叶城。

有一日。

他们的孩子找到了墙缝隙里面的《维摩诘经》

这一步佛经又名为青莲佛典,又因为院落中一朵莲花清幽。

故而自号青莲。

在玄奘和陈渊走过碎叶城的七十二年后,青莲居士出生在这里。

并且在二十年后腰佩长剑,如同游侠一般,走向长安。

历史总是如此,在谁也不曾想象过的地方交错,浪漫而壮阔。

而那马匪当然不在意这些,他只是伴随着玄奘和被他成为猿猴的游侠儿,艰难地行走在西域的道路上,记录着所见所闻:

‘撒马尔罕,这里的人都是信奉拜火教的。’

‘我们入城的时候,被揍了。’

而这样的事情,在玄奘的回忆里面也有,被记录下来。

“我的两个徒弟被拜火教徒用火把驱赶,差点丢失性命”

之后的结果仍旧是无法诉诸于纸面,只是无论是玄奘的回忆,还是说马匪的记录,都写下来结果——玄奘向撒马尔罕的国王介绍了佛法,一个晚上时间‘扭转’了国王的信仰。

国王放弃了拜火教,开始按照中土佛教的礼仪生活。

甚至于开始捕捉驱逐拜火教。

这样的行为里面,很难不说有僧人为自己人出气的理由在,反正马匪很愉快,而后来到了活过,这儿国王的王后是高昌国王的妹妹,所以他觉得应该能好好休息一下,连游侠儿也如此认为。

然后他们遇到了某个很懵逼的事情。

高昌国王的妹妹去世了。

活国的国王娶了个新的老婆。

然后很狗血的事情发生了,这国王的儿子看上了自己后妈,把爹宰了,被记录下来的文字是‘小儿年幼,成年的儿子继承了权位,仍旧娶自己的后母为妻’

于是在动荡之中,玄奘以一双铁拳,一把八百斤禅杖打开出路。

居然硬生生闯出来了。

‘在迦毕试国中,以佛祖舍利占卜,得菩提树征兆。’

‘于犍陀罗见破败,遇盗匪。’

在玄奘和陈渊终于来到了目的地的时候,还发生了一件很离谱的事情,玄奘居然被劫了色,有一位古印度教派的女神突伽天神,号称是恒河的源头,想要让玄奘当自己的祭品。

五十多名神代武士把玄奘给劫了。

玄奘心情比较好。

于是只是掀起了那神灵的船只,《三藏法师传》隐去了这事儿是玄奘做的,记录说‘黑风四起,折树飞沙,河流涌浪,舫船翻覆。神代武士们以为是神灵发怒,于是老老实实地跪拜。’

而最终,当大唐成功将东突厥征服,让突厥的可汗在后花园起舞的时候,玄奘和陈渊,也来到了此行的目的地,抬了抬头,看到了那烂陀寺。

ps:今日第二更…………历史上,石盘陀其实在玉门关外就离开了玄奘,当然之后会有解释缘由,猫猫头点赞,因为为了塑造玄奘的特性,只好用这样,类似于旁观叙述的方式记录。

李白出生地选择最流行的说法之一碎叶。

说实话正史更离谱。

玄奘经历节选于:《三藏法师传》记录,没错,写得理由真的是,强盗内讧了,然后内讧完直接走人,什么都没做,我信了。