翻板路

实现只有一个向前走，或者是向前逃，回头已经没有了回头的路，没有谁会帮助你，更没有谁会给你一条生路！也只能放下一切恐惧和贪婪的欲望从金山银山中走过！活着什么都有，贪婪的死去，什么金融山银山都是过眼云烟！这就是活着的现实，要说不贪婪那是骗人的鬼话，每个人都有贪婪之心，但是贪婪就是珍惜生命，这也是贪婪！活着才能完成一切.........

我们自然行成三四三队形向前小心翼翼的行走，王四宝，路东沣、周杠走前面；我、马三宝、巴图勒、牛民道走中间；杨东华、刘猛、仝山林走后面，这样遭遇任何事情都可以前后照应.......

虽然火把油布越来越少，但是我还是让后面的杨东华也点燃了一个火把！在我的心里很明白在这样的地方“火”有多么重要，道先是没有空气火是会灭的，其次就是任何野兽爬虫都怕火.......

走过王四宝所说的七根巨大的“河漠玉琮”（注：玉琮是中国古代一种重要的玉器，主要用作祭祀用的礼器，象征着神权和地神.....根据文献记载，玉琮与玉璧、玉圭、玉璋、玉璜、玉琥并称为“六器”，是古代统治阶级祭祀苍茫大地的礼器，同时也是巫师通神的法器......玉琮的形状是内圆（孔）外方，这种设计被认为是沟通天地的象征。内圆象征天，外方象征地，这与《周礼》中所描述的使用玉璧礼天、玉琮礼地的传统相吻合。此外，玉琮还与权势和财富有关联，通常由高级别的墓葬出土，表明其主人可能是部族酋长或大祭司巫师等上层人物，这些墓葬中的玉琮和玉璧数量往往反映了墓主人生前的身份和地位.......）......

前面依然是石洞，看着这石洞应该是天生形成的，但是又能看出人工的痕迹，让我感到奇怪的是石壁上开始人的骷髅头，看着这些骷髅头不由自主的数着，三十六个后骷髅头变成了两排.....

又是三十六个后变成了磊在一起的三排.....

然后就是每三十六个增加一排，最后我们走在全部由骷髅头砌成的骷髅头洞里，这一刻我真的感觉到这个洞穴里阴气森森，不时有绿幽幽的鬼火飘过......

“长官！这里阴气太重了，有点让人发冷”身后杨东华的声音传来！

杨东华让我笑出了声：“东华....我们....兄弟都.....是军人.....你杀过...多少汉奸....日本鬼子....应该不少....了吧！...这次你把...重机枪的子弹....都打光了吧！...杀了多少鬼子！....人死了不就是这...样子吗！...怕什么！”我的话让几个兄弟都笑了；

“长官！我可是杀了三个日本鬼子，去年还杀了日本开拓团的两个日本人，狗日的那两个日本人真他娘的坏，大白天就把一个大姑娘向没人住的房子拉想糟蹋人家黄花大闺女！我看着就来气，冲过去给杀了！”刘猛大声说.....

“好样的！刘猛哥！”周杠大声说......

兄弟们开始你一言我一语的说在“516樱要塞”的事情......

听着也算是分神吧，走动中牵动左肋下的伤口也没有那么疼了！但是眼睛却看着前面和石洞上的骷髅头骨.....

当走完这段路时我们走进了一个更为宽广的石洞，火光中石洞壁上已经没有了死人的骷髅头骨，而洞的两侧也是白骨，应该是马、牛、羊的骨头，这些白骨一堆堆在石壁下堆着......

“长官这里应该是陪葬祭祀的地方！咦！还陪葬了生铁马车！啊！这车上拉的是“玛瑙”、玉石、还有大铜钱....这么多呀！”王四宝的声音从前面传来！

走过去看了一下伸手拿起一枚铜钱，路东沣举过火把，仔细看这个挺重的铜钱“天朝万顺”（注：辽代契丹文天朝万顺，直径38.5mm，辽圣宗统和元年所铸造，该品钱币尺寸硕大，铜质厚重，铸造工艺精美，字口清晰高耸，面文“天朝万顺”为契丹文，取法隶书笔意，古朴厚重，包浆醇美古朴，锈色艳丽，位列古钱五十名珍之一.....）......

“长官！这铜钱写的是什么字”刘猛在我身边问；

“哦！是天...朝万顺....大铜钱儿”我喘着粗气说；

“呀！发财了！这大钱一个就能卖一根金条！这么一车，要多少金条和大洋呀！”刘猛双眼放光的说着，但是双手却没有去拿！

将铜钱扔回马车上笑着对兄弟们说：“这些那....一个那出去都...值钱....但是我们....连出去的门...都找不到....要这些又....不顶肚子饿....没有用！走了...”.....

看着前面不远处的一个石头雕刻的大供条案，这一次让我有点震撼了，震撼的是这个石头供条案在黑暗中发出了绿幽幽的光！

正当我准备向前走时王四宝的声音传来：“停！小心脚下的石板！这可能是“翻板”路！”......