第2823章龟兹域内乱生死,新和城中呼阎摩(第2/4页)

作品:《诡三国爱书包

或许是语言的不同,或许是肤色的不一致,或许只是简单的几句话,就可以将之前所有的友善全数抛开,只剩下了残暴。跗

华夏是辽阔的,但是再辽阔的土地依旧会有边疆。

边疆不是地图上的一条线,也不是在文档之中的两个字。边疆是北地的雪山,是南疆的群山,是往前进一步就是他国,往后退一步就是故土。

只不过在边疆之中,也总是有些人的,他们或许一辈子都没有离开过他们所在的十里八乡,对于这些人来说,边疆又是什么?

两都的绚丽,多彩,繁华,荣耀,或许对于他们来说,都不如家里的一碗水,锅里的一碗饭。

而现在,这所有的一切,都被修罗一般的战场,恶魔一样的兵卒给破坏了。

混乱与嘈杂当中,原始和野蛮的气息在四处蔓延。佛像被推倒,身上的金箔被刮下来。镶嵌成为眼珠的宝石被抠走了,只剩下了黑洞洞的窟窿。

求长生不得长生。跗

求来世没有来世。

如果坐在历史的长河边上,带着超然的目光投射而下,吕布西征,在某些程度上来说,即便是造成了这些杀戮,也不能算是全部都是坏处。

因为西域之内,大小邦国实在是太多了。

吕布虽然说本质上是对于西域的秩序的破坏,可是从另外一个角度来说,或许就是那些砖家常常说的民族大融合。

砖家没了人性,嗯,超脱了人道,咳咳,以超人的极度理性和客观的角度来看,吕布对于大宛的西征,他这种通过恶的、野蛮的破坏,也的确产生了一点好的作用。虽然,这个好,相比他的恶,只不过是一个附带品,绝非他的本意。

对于吕布个人来说,什么意也没有。

他只是想了,所以他就这么做了。跗

想要做,就做。

吕布不喜欢受到约束,就像是草原上的野马,想要到哪里就到哪里。

吕布根本就没想那么多,他因为愚蠢而骄傲,因为骄傲而越发的愚蠢。

砖家会说,吕布西征的好处并非是真的那几匹大宛汗血宝马,而是通过了战争,清除了东西交通大道上的此疆彼界,将昔日阻塞未通之道途,尽开辟之,间接地促进了东西方文化的交流、各民族的融合。

这是砖家说历史上的几次大融合,尽管,这个交流与这个融合,它不是缓慢的,更不是和平的,但是砖家不管这个,反正砖家的自己没被融合就成了。

对当时所处在这个环境当中人来说,他们并不以为这是什么融合。

在整个的融合过程之中,是血淋淋的无数尸体,是无数生灵垂死的挣扎。对于融合的评价,也不像是砖家所言那么轻描淡写,似乎理所当然,而是萦绕着孩子的啼哭、妇女的悲号,生命最后一口气所留下的哀叹。跗

完成这一切的代价,是上千万死去的人们,是无数盘旋在天空不肯消散的死去者的幽灵,最后成为了砖家或是键盘侠炫耀自己与众不同的说辞。

不过,就算没吕布,西域也没少战争。

伴随着战争,不但有很多的汉人、羌人、匈奴人等等随军迁往了中亚、西亚,也有大量居住葱岭一带的各种人等,也开始络绎不绝地前往中土。

这些往东迁徙的西域人,往往被统一的称之为色目人。一方面是这些人眼睛五颜六色,另外一方面则是取诸色目人之意,即各色名目的简称。意思就是说,与汉人不同的,各种其它种类的民族。

非我族类,其心必异,其实应该更扩大一些,非我之外,其心必异。之所以还有个族,只不过是小集体内的集体利益比较好协调,三两句话能搞定,而人数一多就无法顺畅的平衡了,再加上沟通若是有障碍,自然就是有所异。

华夏的儒家,纵然有许多的不足,但是在忠君爱国这个方面来说,至少让华夏之人知晓有个大方向,而这些色目人么,就没有这个方面的思量了。倒不是说色目人都不懂得爱国,而是很多色目人自己的邦国已经消失了,怎么去忠君爱国?

吕布没有西征之前,西域还有中亚西亚一带,就已经打得不可开交,大月氏小月氏,乌孙康居匈奴鲜卑,葱岭上下左近更是大大小小的部落吞并攻伐不休。灭国的不知道凡几,而那些漏网之鱼跑出来的色目人,已经没有了他们自己的国。跗

这些色目人亡了国,若是没有像是慕容复那样的一心一意复国念头,多半也就变成了只是为了自己打算,经商往来,小算盘扒拉着都是为了自家账目。礼义廉耻什么的,根本不在乎,只有金银钱财才是最看重的。

没有了国家的概念的人,自然就不会想着什么大体。

就像是附庸军的呼屠阗。

也像是在西海城中的胖子安。

胖子安是安息人。

而现在安息也是水深火热,外界有古罗马对其虎视眈眈,动不动就出征安息来刷经验值,更以获取最伟大的帕提亚征服者的称号为荣。在内部地区的地方总督也不安分,琢磨着不是自立就是叛变