怎么杀军阵，怎么战于野。

斐潜看了太史慈一眼，知道太史慈并没有完全能够明白理解西域动乱的根本原因，也不清楚西域对于整个大汉的政治状态是怎样的作用，如此一来即便是太史慈担任了西域都护，也不太可能在原有的基础上有什么进步。

或者说是斐潜所想要的那种进步。

训斥和谩骂，并不能解决问题，只是一时的压制了问题，那个问题依旧存在，就像是西域的问题一样，斐潜相信西域联军不是什么问题，可是打败了西域联军之后呢？

太史慈是否能挑起改变西域，变革都护的重任？

太史慈相比起吕布来，武力或许是差了一些，但是在文治上，则是比吕布好了一大截。

这个世界还很大，华夏需要的是文武全才，而不是文武偏财，或是骗才。

汉唐之后，『尚武』渐渐就变成了『重文』，这并不是一件好事，可偏偏却在之后的封建王朝之中得以一贯而行，论其根源，究竟是在哪里？

『西域之于华夏，便是周逐之于乡，诸侯之于四方。』斐潜缓缓的说道，『周用国人为勇，非乡人勇于逐，乃其田多于野也。便如西域邦国酋首，若知其死，家业无着，则必乱战。无他，人之本性也。』

『春秋尚武，战国尤盛。商公有言，「国之所以兴者，农战也。」』斐潜看了看太史慈，太史慈点头表示知道这个，便是笑了笑，『那么……为何如今只闻「士农工商」，而不见其「战」？』

『啊？这个……』太史慈吞了口唾沫，不能回答。

春秋战国时期，一是原本社会中人们的普遍认知，二也是出于争霸需求，各路诸侯纷纷富国强兵。秦朝的变革之一，就是商鞅带来的变法，他否认了齐国的策略，而是将军事并列到了农业的高度，可见商鞅对于军事的看重。在他的影响与鼓励之下，原本就崇尚武勇的秦朝，变得更加重武尚功，并努力朝着『举国而责之于兵』的方向迈进。

商鞅表示『不胜而王，不败而亡者，自古及今未尝有也，民勇者，战胜；民不勇者，战败。能壹民于战者，民勇；不能壹民于战者，民不勇，圣王见王之致于兵也，故举国而责之于兵。』看看这段话，就足以证明当年赳赳老秦的气势。有这种全国皆战、全民皆兵的气势与信念，秦朝如何不会成为最大的赢家？

而现在么……

一群当年的山东败寇，天天嚎叫着『好战必亡』。

斐潜缓缓的说道：『所谓壹赏者，利禄官爵抟出于兵，无有异施也。故秦民皆勇于战也。』

太史慈默默点头，若有所思。

在秦国，一个普通出身的人，完全可以凭借自己的军功封侯拜相，而且军功的大小、质量，直接决定军士未来的政治经济利益与社会地位。商鞅重法，将服兵役当成是国民必须承担的义务与责任。但在此基础上，他又不忘许以重利。反正都要服兵役，不如积极参加，奋勇作战，还可以改变自己的出身。