头上冒汗，『我去找使君请示一二……』

巡检队率点头，『快去，快去！这要是拖下去，迟早出乱子！』

当然，之前刑抓人的时候，或许就有准备激化矛盾的意思，毕竟长痛不如短痛，在还有能力控制的时候将矛盾引发出来，显然会比等到无法控制的时候才去解决更好一些。

可问题是挤破脓疮，必然就会有阵痛，流血，损失。

刑站出来，充当了砍在前面的第一把刀，去除了表面的浮沫，挖开了脓疮的表皮，但是没想到，最先出事的不是被抓到了牢狱里面的那些士族子弟，而是郑玄。

郑玄去世的消息传出，引起士族圈子里一片哗然。

封建王朝期间，统治阶级以什么人的利益为重，会自然而然的体现出来。

上古时期，巫和王相争。

纣王输了，周王赢了。

巫只能是远走他乡。

周王八百年，孕育了诸侯。

诸侯相争，成为了秦汉，旧贵族死去，新世家站起来。

斐潜想要打断这个世家成为门阀，进而变成垄断的局面，触碰最多的，自然就是这些世家的利益。

就像是百医馆。

仅有百姓，是闹腾不太起来的。

普通百姓生病了，大多数都是挨着忍着，只有实在是忍不了了，才会去百医馆碰运气。没错，碰运气，运气好的，能救回来，运气不好，就是死期。而且这些百姓也大都清楚自己的状况，也不会像是后世那么不讲理要闹事，但是总有个别人会脑袋进水，会被利诱，会被鼓动……

从上古时期就是如此，有个周公一鼓动，呜哇呜啊的就冲啊，后来有个刘二流子也一鼓动，啊啊哦哦的也冲啊，再后来有个弟子喊水啊……咳咳，喊百医馆啊，也就一群人跟着啊啊啊啊的喊着。很多士族子弟真的是脑袋直直的，没去想这个百医馆是和斐潜的制度有什么联系，更多的依旧习惯认为医工就是连经书都读不好，只能转职去搞这些草药，因此比他们要更低一级……

严格说起来，郑玄的死和百医馆闹事没有什么关联。

郑玄年龄大了，脑溢血这种问题，本身就不好处理。华佗误打误撞，放出了一些脑部的淤血，但是无法类似于后世一样打通血管，甚至是重建血管，所以郑玄一直都无法康复。

当然，这放在汉代，已经可以算是『神迹』了。

毕竟没有任何的检测仪器，就凭着望闻问切的传统诊断手段，华佗能判断出是在脑部血管拥堵，并且大胆开刀放血，已经是超出了许多人的想象能力，并且也展现出了华佗在人体认知和外科医术上的高超造诣。

可即便如此，在士族子弟眼中，医师依旧是『工』的类别……

斐潜在百医馆之中，将医师从学徒到医工，再到医师大医师，类似于工匠的大匠师一样，特意的给与『师』的称谓，但是沉淀在心中观念的转变，并不是一时之间的称呼就能扭转的。

原本这些『医工』，是为谁服务的？

那么在百医馆开设之后，在斐潜的理念指引下，这些医师开始面向底层的百姓进行大范围治疗的时候，这些士族世家是开心还是不开心？而掌握了评论权的世家士族子弟，是会默默的看着，还是逮住个机会就跳出来装模装样的『为民发声』？

大汉底层的民众因为缺乏知识系统，也就自然没有多少逻辑思维能力，脑子里面能装的东西并不多，导致有很多事情在他们眼中都是单独的，难以前后联系，见风就是雨，听着谁说什么都觉得有道理，甚少去追寻背后的关联性和逻辑性。

韦氏抓住了『贪腐』和『下三路』，这两个民众最感兴趣的要点，顿时就引爆了百医馆。

那些士族子弟，未必不知道百医馆是冤枉的，但是他们并不在乎真相，而更喜欢控制舆论，达成他们想要的目的，获得更多的权柄。