第467章,血脉世系谱与刘家千里驹(第2/4页)
作品:《重生动作巨星从好莱坞开始》自己的老祖宗,而且徐凡还宣传后世最流行的话,三千年血脉传承下来,谁家没出过几个贵族,帝王,大家血脉相同,谁也别说谁高贵,于是大汉开启了全民贵族的时代。
唯一的缺陷就是在这一波浪潮当中,儒家的名声再次受到打击,大量的方士冒充儒生给人家编撰血脉世袭谱,百姓当中还没什么,但学界的人却异常鄙视儒家这种行为,所以叔孙通两人还真不想要这个功劳。
而且他们知道平时两人除了在朝会上能见到天子,其他的时候天子根本不会召见他们,而只要召见他们必定有事情要他们做,而且还很有可能是他们不愿意做的事情。
伏生没好气道:“这都是朝廷的功劳,我等可不敢领功。”
徐凡笑道:“你们是具体做事情的,功劳当然是们的,我大汉能有现在的领土,你们儒家教化之功,功不可没。”
徐凡继续道:“朕打算派两支探险队,去探查未知的世界,也想让你们如家也派出一些学者加入到探险队当中。”
伏生奇怪道:“陛下,航海要水手和船长,和我儒家并无关系。”
徐凡道:“你们看,这南洋距离我大汉本土有几千里之遥,但却已经有我大汉的先祖,横渡大海去定居,要不是我大汉开拓四方,这些血脉兄弟还不知道要经历多少年,才能回归我大汉的怀抱。朕想来,在南洋有我大汉的血脉,其他地方和大陆会不会也有我大汉的血脉生存。”
伏生通苦笑道:“陛下,到处都是我大汉的血脉,我大汉的血脉是不是太乱了,千年之后的史官将会如何记载这段历史。臣无所谓,食君之禄,当忠君之事,但陛下所作所为,可能会成为您身上的污点。”
徐凡洒脱道:“我华夏之所以有史官记录历史,是为了服务现在的,这就是老祖宗给我们留下的一条条正确或者是错误的道路,让我们避开这些错误,而现在你们做的事情,也是在服务大汉,要是我们把匈奴人看成是异族,那么我大汉就没有现在稳定的边疆,南洋的土著要没有大汉的血脉,留下他们就是留虎为患,我大汉不可能一直强盛,衰落的时候他们就会把汉人赶走,杀光他们又有伤天和,只有教化他们,把他们变成汉人才是对双方最好的选择。”
叔孙通问道:“陛下想要臣等如何做?”
“朕举个例子,比如探险队遇到了新大陆新文明,这个文明和南洋地区相当,你们派遣的那些学子,就要想办法收集当地的神话传说文字,一切可以用得上的东西,看看他们和我们夏商周时代是不是相同,有相同的习俗,那就很有可能是我们华夏血脉了,同时也要想办法,把不同之处找到其不同的源头。”
“假设有块新大陆,有个土著的习俗和殷商一样,他们很有可能就是殷商的后裔,但他们却不会造轮子也难以青铜武器。”
伏生道:“那就说明这不是殷商的后裔,我华夏文明造轮子的历史可是非常久远,黄帝轩辕氏就是第一个制造轮子的,青铜的历史也可以追溯到三皇五帝之前。”
徐凡道:“求同存和懂不懂,习俗都和殷商一样,他们自然是殷商的后代,丢失技术,这是非常普遍的事情,古往今来老祖宗多少好东西都被我们丢了,像鲁班制造飞三天三夜的鸟,墨家机关术。”
“我大汉的边疆已经推到大海了,新大陆必定是与世隔绝的,先祖从海上逃到新大陆去,他们只能从乘坐木舟过去,这就根本用不上轮子,要是旅途当中会造轮子的工匠病逝了,这样制造轮子的技术不就消失了,朕说的这种可能性非常高吧。”
伏生无言以对,他不能阻止天子创造历史,那只能沉默应对。
叔孙通听完徐凡的话道:“陛下我等愿意派遣儒者加入探险队,并且收集新大陆的文明,和我华夏文明对比,不让华夏血脉流落荒野。”
他知道儒家现阶段对大汉最重要的作用就是教化野人和给他们编撰血脉世系谱,要是失去了这份能力,儒家这个汉的重要性就减低了一大半。
这份差事看上去受人鄙视,但儒家不愿意干,有的是学派愿意敢,小说家就最擅长编撰故事,法家更是天子手中的抹布,最愿意干这种脏活累活。
叔孙通敢保证,只要他们拒绝了这份差事,天子立马会找法家,小说家甚至其他没落的学派接手,到时候他们就真追悔莫及了。
大汉历十九年,六月,关中。
一辆装满了海军军官的火车车厢,夹杂着火车的嘟嘟声,快速的驶向长安城。
这些军官看向麦草青青的田野感叹道:“还是关中富裕,到处都能见到水渠,不像我们驻扎的窝岛,现在粮食都不能自给自足,还要朝廷每年运输。”
倭岛虽然被大汉开发了十年时间,但受金银矿的影响,来到此地的移民,没有几个愿意种田的,反而是想着一夜暴富淘金。
北海舰队也抓了一些本地的土著,教他们种田,但成效实在是太差,基本上就是刀耕火种的状态,加上挖矿也需要人手,这些土著经常被派遣到矿洞当中损失惨重,这反而更一步减少了种地的人