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曲辕犁出现在初唐，但传播到整个天下却是在北宋时期。

还有晒盐技术，有说是在西汉出现，有说是在唐朝出现，但晒盐大规模普及却是在明清时节。

想要快速传播技术，那么就必须有大型组织主动传播农业技术。

本来大汉朝廷是可以承担这个角色的，但徐凡不信任官僚的做派。

他甚至想到会发生什么事情，朝廷拿钱补贴农户买农家，最后汉吏就会给一块木头当农家给农民，钱就被他们分了。而农户还欢喜自己得到一块木头。

他觉得能承担这个角色的还得是农家，农家的技术人员可以给农户带领利益，农户就会相信他们。技术就更加好推广。

许丰道：“这是我农家一直在做的事情，只是我农家子弟终究太少，能影响的范围终究有限，而且他们还不像墨者有理想。”

说到这里许丰都有的无奈了。农家的子弟更想当官，而不是农户，当然这种事情每个学派都有。当出去当官他们更想当地主，大地主，庄园主，而不是农户。

这就导致农家子弟除了成为大汉的劝农官之外，大部分都投靠了大汉的诸侯手下做大夫。

徐凡道：“此乃人之常情，但农家子弟能在自己富裕的同时，能传播技术，让四周百姓富裕，这就算是对大汉有贡献了。”

“许师可以先派遣农家子弟到长安城四周的乡里，把农户组织起来，共同劳作，共同生产，共同收获。”

徐凡现在想要农业跟上手工业的发展，但这个时候却遇到了大汉自耕农体系的缺陷了，明明天下粮食有多，但百姓还是种植粮食，明明大汉的纺织机缺的是丝麻，但百姓就是不种植这些东西，农业生产和手工业的生产不配套是现在大汉的问题。

徐凡明白这是有得必有失，大汉要是弄羊吃人，倒是不会遇到这个问题，但没有财产的百姓就没有消费力，经济危机就成为了大汉不可解决的问题。

因为300万规模的工业化还可以靠4亿的殖民地，但大汉4000万体量是不可能出现一个四十亿的殖民地的，此时的天下不要说有四十亿人口，就是四亿人口都没有。