文书。”

当年六国的贵族是不是和他们一样的悲凉。想到10年前他们如何嘲讽，蔑视，欺压，杀戮六国贵族，而这一切可能要降临在他们头上，关中的贵族和高官都有一股不寒而栗之感。

好在此时左右丞相冯去疾和李斯显示出他们政治家的当担，当即封锁了始皇帝重病的消息，稳住了咸阳朝廷和关中的局势。

入夜时分，秦国丞相、御史，太尉府等诸卿官署依旧灯火通明，大量秦吏在官署之间来往穿梭，忙碌异常。

历史上张仓因为犯罪，便逃跑回家了，等到刘邦攻城略地经过阳武的时候，张苍就以宾客的身份跟随沛公攻打南阳，只能说这个时代的儒生还是很猛的，不会讲什么，君要臣死，臣不得不死。而是讲究无道暴君，人人得而诛之，并且并不缺乏实践的勇气。

“《梁祝》《牛郎织女》《天仙配》，又是戏曲，不知道这次的故事如何？”

张仓看了没多久笑道：“二公主男扮女装去参军，这些叛军真敢编，祝英台？”

“为什么不叫赢英台或者是赵英台，难道是怕被发现？”

张仓自然不会想到，因为这是上千年后的故事，他看到的只是一个缝合怪。但故事的内容还是很吸引张仓的

当看到《梁祝》大反派是蒙恬，笑道：“蒙恬呀蒙恬，你也算是一代名臣了，这梁祝一出，只怕你要遗臭万年了。”

而后张仓又看了《牛郎织女》《天仙配》这两个故事，快速被这两个故事吸引，一直看到半夜才结束，当他看到窗外的圆月的时候，才察觉时间已经过了这么久。

张仓感叹道：“本以为小说家是诸子百家当中的隐士，却没有想到还能有如此大的威力，小说家能成为诸子之一，果然不可小看，小说家居然可以和孙子说的攻心战结合起来，只怕以后小说家会大兴，被历代兵家重视。”

在张仓看来，徐凡是开辟了一种新的战争模式，而这个战争模式实验对象正是秦军。

以前虽然也有攻心为上，攻城为下之说，孟子也说过仁者无敌这样的说。

但这样的只是大而化之的说法，根本没有实际操作的可行性。历代的兵家也根本不信这套，他们信任的是血淋淋的暴力，并且随着战国乱世越来越激烈，兵家的下限越来越低，对付敌人的手段越来越残酷，最终养出来了白起这样的战国人屠。

仁义之师，王者之师好像只存在于诸子百家的口中，和那个已经非常遥远的上古三代时期。

张仓虽然师从荀子，他也不相信有什么仁义之师，王者之师，这些不过是诸子百家的先贤们编造出来的美好故事而已，毕竟人没有办法相信一个从来没有出现过的事物。

他看到的是战国乱世当中一场下限的大比拼，最后残暴的秦军，取得了这场比拼的最后胜利。

直到他第一次看到义军的消息，这一次义军的刀口没有对着普通的百姓，而是吊死那些国之蛀虫。

说话和气，买卖公平，不强买强卖，这是义军最核心的十一条军纪之一。

这是一个普通人应有的行为准则，但出现在一支军队当中，却变成了最美好的品德。

义军的所有行为准则，都是如此贴切诸子百家对仁义之师，王者之师的描述，这就是一支按照仁义之师标准打造的军队。

这支军队的出现，虽然让张仓有点惊喜，但他也深深的怀疑，这样的军队怎么可能是暴秦的对手。

直到徐凡一战歼灭了王离的三万大军，而后迅速策反了两万王离部士兵，再伙同这些策反的士兵歼灭了李由的5万精锐。

他才第一次看到仁义之师的力量居然如此强大，连敌人都可以变成自己的力量。

这是张仓第一次看到仁义之师是如何战斗，他的力量是如此的强大，六国畏惧如虎的暴秦军队，在这支军队面前就像一支乌合之众的军队，野战无敌的秦军，第一次不敢在一支军队面前野战。

徐凡是第一个把攻心战变成可实际操作的战争手段，而他验证的对象却是这个世界上最残暴的军队，以这支军队来衬托仁义之师的强大。

孟子说的居然是真的，仁者真可以无敌，张仓不得不感叹这世事的奇妙。

“真不知道，徐凡带领大军杀入关中会是何等景象，只怕关中的百姓都会投靠徐凡吧，毕竟暴秦的残暴，连关中的百姓也受不了。”

要说这个天下收集徐凡情报最多的地方，必定是他们御史府藏室，他们这里有徐凡第一次出山，到徐凡在陈家里半年所作所为的全部情报，后面徐凡占据陈郡，占据大半个楚地，并且称汉王，御史府藏室当中徐凡的情报就越来越多了，可以说是巨细无遗。

而徐凡的情报张仓都看过，而越研究徐凡的情报，张仓对徐凡就越欣赏，认为徐凡就是为了结束这个乱世而生的人，是天下真正的明主，至于始皇帝，在张仓看来不过是一个暴君独夫，他的残暴统治最终把整个天下摧毁了。

秦皇宫。

“赵政，你这个秦狗，滚我们我