是仁了。”

在提起师兄弟的时候，樊迟眼底有光，而后黯淡下去。

“只有夫子能指点他。”

“可夫子已经不在了。我只能做到有教无类，却无法因材施教。”

“我们里面，最遵守道路的，全部都已经离去了啊。”

“颜回，安贫乐道，不事诸侯，子路……他真的做到了，有杀身以成仁的事情，君子正衣冠而死……，还有他……”

旁边女子看到夫君神色悲悯，道：“你刚刚给了那孩子什么？”

樊迟呼出一口气，道：“是师弟的手稿。”

“当年弟子们不知道大考了多少次，这是他唯一一次不在末尾，也是他唯一一次被夫子认为可堪得道，在那一次能和颜渊子路并肩的时候了……或许，对那孩子有用。”

面容略有些枯瘦，但是双目明亮的少年儒生回到住处。

松了口气，活动了下身体，躺在床上，整个人是懒散松懈的，看着外面的蓝天和鸟儿，他呆呆地走神，最后呢喃道：“我所想的，真的是错误的吗？”

“大雁啊，大雁，我什么时候也能像是你一样知道自己的方向。”

“南来北往，不会出错呢？”

这个心中忧伤，思绪涌动的少年一直等到外面都黑了下来。

肚皮饿的咕噜咕噜，才记起爬起来看老师给的竹简，一边看一边啃干粮，竹简，只是扫了几眼，动作骤然凝滞，而在后世，在幽暗灯光下，老者同样辨认这，那一行行文字，呢喃低语：

《礼记·儒行》

“儒有不宝金玉，而忠信以为宝……”

“儒有可亲而不可劫也！可近而不可迫也！可杀而不可辱也！”

“儒有忠信以为甲胄，礼义以为干橹！”

“儒有上不臣天子，下不事诸侯！”

“儒有不陨获于贫贱。不充诎于富贵，不慁君王，不累长上，不闵有司……”

老人呢喃，而在两千多年的时候，那少年儒生眼睛越来越大，身躯颤抖。

最终那跨越岁月的低语，就仿佛是当年那已然老迈的夫子，看到弟子堂皇道出这样的话时候眼底的光一样——那时捧着竹简的黝黑少年眼里散发出的，是一脉相承的光，夫子死去，而那光不曾熄灭，不曾，而是通过文字，留在他的眼底。

他声音越来越大，越发地气血澎湃，越发地思路清晰，直到最后，大声道出了最后的一段话。

“故曰，儒侠！”

这捧着竹简的少年连干粮都忘记吃，仿佛顿悟一般滞住。

在过去，曾经的年迈夫子看着说出这番话的刚直弟子，仿佛看到天下最灿烂的宝玉，曾经前所未有地畅快大笑着，道：“那么，我且问你啊，你要等到什么时候，才将你这一身不臣天子，不事诸侯的傲骨和才华放出来呢？”

少年御者难得拿到诸师兄弟的第一，洋洋得意，手中持鞭。

堂皇道：“若有山河一统之人，我辈自然助之。”

而在春秋年间，黝黑少年捧着这泛着枯黄之意的竹简，怔怔失神，最终呢喃着那一句句话语，可杀不可辱，不求富贵，不臣天子，直到耳畔传来了老师的话语：“翟！翟！”

“墨翟！你还好吗？！”

直到最后大喊一声话语，黝黑少年才反应过来，看到老师的担忧目光，低声道：“我还好，老师……”摇了摇头，仍旧觉得心胸澎湃，仿佛一直苦思冥想的东西终于要喷薄而出，仿佛以它山之石攻玉，前方已经坦途。

憨直沉静的夫子樊迟抚着他的头，低语着叹息：

“我还是无法教导好你啊，无法解答你的疑惑。”

黝黑少年用力摇了摇头。

握着竹简的手更加用力，他们一并走出这里，迎着光越走越远，最终那樊迟夫子真的无法再教导那面容黧黑的少年，他自叹着我不再是你的老师，放那少年回归天地之间，而少年也和儒家敌对，重新开辟了新的道路。

但是啊，年轻的樊迟曾经问过夫子，什么是仁呢？

夫子告诉他，爱是仁。

故而——

《墨子·经说下》——仁，仁爱也！

文脉是不会被斩断的。

窗外汽车驶过道路，风吹过红尘。

现代的老人从笔记里翻出了最初的记录，看到了那一卷‘记’的记录，轻轻念出了写下这一段文字真正的人，也是那个作为夫子御者，蒙受教导，仿佛南山之竹的弟子唯一留下的文字，低语道：

“渊……”

ps:今日第二更………四千八百字，

其实我打算将剩下的部分回忆和现实对照着来，感觉历史间隙里的真实感和联系，这是真正存在于《礼记》的一段话，在我看来，或许也是古代的儒家弟子和后来的儒家弟子的不同。

难以想象，曾经能有人说出，‘上不臣天子，下不事诸侯’的儒家。

怎么会变成那个，学成文武艺，货与帝王家