第一千八十四章 必须不怂(第2/2页)
作品:《国潮1980新笔趣阁》完一件事情。
他抱怨说,华夏人总是说“你好你好”,“来来来”,“坐坐坐”,“吃吃吃”,好像什么都是“越快越好”,“‘越多越好”。
商店和餐厅的经营模式更是如此,服务人员总是会很快出现在人们的面前,并且亦步亦趋的跟着你。
可这样并不会让人感到轻松,而是会承受无形压力。
有时候很明显一个顾客还没拿定注意想要什么,或许只想看一看。
可一直有人在身边,时刻注意你的一举一动,就好像有人在跟踪你。
虽然目的可是想帮助你,但这种感觉太糟心了,反倒让人待不了多久就会想要离开。
而他最受不了的就是餐馆里的女服务员在他就餐的时候,总会站在桌边,当他刚喝一口杯子里的酒,她们就会马上过来把他的杯子斟满。
并且,服务员还会不时走过来,从盛菜的盘子里取出饭菜来,主动为顾客分发。
或许好多华夏人喜欢这种服务,但他觉得这其实是不尊重客人的意愿,完全是强加的好意,实在太夸张了,而且挺滑稽的。
这话一说完,凯瑟琳又接茬抱怨起华夏的饮酒习惯来,说华夏人对西方的饮酒方式完全是错误的认知,虽然西方人很喜欢红葡萄酒和白葡萄酒,而且有许多烈性酒,就如同华夏的白酒。
但是,这些酒类不光口味和价格是千差万别的,而且还需要在不同的场合饮用。
她简直不敢相信,连官员出席的官方的宴会,也会把华夏白酒和法国干邑、英国威士忌这样的烈酒摆在席间,这分明是希望客人们都醉倒的做派。
其实西方人参与越重要的宴会就越会谨慎,尽量不喝过多,喝醉了被认为是失礼的,还很可能会降低别人的信任程度。
但华夏人自己不但喝许多,而且还喜欢劝别人喝酒。
难道华夏人请客不是希望客人开心吗?
那为什么非要让人喝酒到难受的地步?
应该说,以上这些抱怨尽管确实属实,但多数都源自于文化上的差异。
华夏和西方相比,确实不够尊重个体,不习惯于轻松,我们当今的国人们,对于西方人也不够了解。
但这和华夏饮食的层次和水准无关。
仍然不能改变西餐对比中餐的烹调手段简单,还不知道煎炒烹炸的区别,用的材料单调乏味等种种弊病。
宁卫民明白两个法国明星这是鸡蛋里挑骨头,所以还是风淡云轻,嘴上附和,心里却不以为然的做派,压根就没被这样孩子气的无力反击所伤害。
不过过犹不及,华夏人的风度虽然是西方绅士也望尘莫及的,但如果太谦虚,太谨慎,太和善,也会出现类似霍顿之流。
像阿兰德龙这样靠着脸蛋一夜成名的国际影星,哪怕身份地位都已经令人刮目相看了。
对待华夏的影迷也一直彬彬有礼,非常热情和善。
但骨子里的痞子的低级趣味和渣男不负责任的本质却偶尔也会流露出来。
谈到两个酒文化的时候,这家伙就忍不住夸夸其谈的放起大炮来。
他一是嘲笑华夏人不懂得饮酒,是因为华夏没有好酒,二是嘲笑华夏的饮食没有上佳的食材。
他的看法是,华夏既没有形成美酒的文化,也没有场合能够畅饮,所以华夏人才会逮住吃饭的机会,就拼命的灌醉自己。
如果华夏人要是能懂得去酒吧喝酒,那一定不会像现在这样痴迷于灌醉自己,当个酒鬼。
另外,华夏烹饪手段之所以千变万化,也是因为食材太差的原因,尤其是肉类,几乎没有新鲜的肉食,所以要不用点手段,如此的肉食当然是没法入口的。
别的不说,鸡肉那就差远了,全是没滋没味的东西,就连马克西姆餐厅也是一样。
坛宫饭庄虽然好些,但也没有像布雷斯鸡那样的美味。
所以他现在是非常想念巴黎的餐厅,巴黎的酒吧啊。
而听了这些片面认知,近似于有些污蔑的话,宁卫民可就有点不服了。
他想了想,虽然不好公然表示反对,但应该可以用现实去教育一下这个法国混子,于是他私下里联系了一下张大勺和自己师父,转告了法国影星的意见。
果不其然,俩老头脾气还挺冲,没多费口舌,就决定要替他拔冲。
虽然只说了一句,“那你约好日子,带他来咱们小店儿里看看吧”。
但宁卫民已经明显感觉到,这锋芒不露的话里,颇有点孙杨怼霍顿的那句“Iwin,Youarealoser!”的气势。