第1152章言传身教(第1/2页)

作品:《澳洲风云1876女主

“社会发展以人为本,创造一个公平公正,民主,充分竞争并具有公信力的社会环境,是政府始终不渝的努力方向。

这是一个大前提

欧洲和北美地区各民主共和国纷纷建立,已经形成了民主浪潮大趋势,势必将波及到全世界,引发世界范围内的民族主义觉醒大潮,这种迹象已经越来越明显。

留给帝国民族融合的时间不多了,很多粗暴强硬的手段今后不能够继续下去,但民族融合的工作要继续做下去,这就需要政府有一定的智慧,还有一定的胆略。

需要注意的是

在帝国范围内,北美和利比亚的民族融合问题较为尖锐,克里米亚还稍好一些,但是我们不能躺在功劳簿上睡大觉。

帝国当前汉语普及型教育要常抓不懈,尤其全力推广国文正音教育,强化民族意识和荣耀,强化帝国公民荣誉感,增强凝聚力,严厉打击各种分裂言论,是一项政府长期任务,皇室要加强督促,切切不可松懈。”

紫宸殿内

李福寿正在亲自教导皇储李思元,如今帝国方面很多需要皇室出席的礼仪性活动,以及呈报的一般性事务,都会交给皇储李思元殿下处置。

比如海外州举行的万人歌咏比赛,本土青龙湖龙舟竞赛,重大项目奠基仪式或落成典礼,议会演讲,接待欧洲各王室贵宾,外国政府代表团,皇室及大贵族婚丧嫁娶等等,基本上都是皇储殿下出面。

说了一会儿

李福寿从御案上拿出一封加盖着十字架徽章的外交信函,顺手递给李思元并且,说道;

“帝国举办的50周年盛典,教皇陛下将亲自莅临,相应的接待工作由你亲自出面,务必要安排的妥帖。

这些教宗不好搞,一来就是狮子大开口,尽量的打打太极拳,不要把关系搞僵了。

帝国奉行开放的宗教政策,信仰自由,基督新教就比天主教传播的更好一些,这不能怪我们吧?

他们想要传教就给他们传,反正很多欧洲传教士连汉语都讲不利索,效果可想而知了。

教会里乱七八糟的事情很多,皇室尽量不要参与,也不要瞎承诺,宗教政策由政府部门主导,自有一定之规。”

“儿臣明白了,一定按照圣旨而行。”李思元态度恭谨地回答。

对于一手缔造庞大强盛帝国的父皇,李思元从小就怀有强烈崇拜心理,在经历数十年军旅生涯之后,如今越发浓厚。

“思元,我想听听你对当今世界民主浪潮的看法?”李福寿温言问道。

此时的李福寿,不是高高在上的圣君,而更是慈祥的老父亲,老学究,有意考校一下学生。

李思元位列海军上将军衔,这都是自己一手一脚打拼出来的无上荣耀,他非常珍惜。

少年时就曾环游地球,李思元见识之广阔,少有人能比,除了汉语之外,他还精通英德法俄几种语言,学识积淀极为深厚。

面对父皇的问题,李思元心中暖流涌动,仔细思索了一下,回答道;

“启奏父皇;

世界大战之后,一个又一个庞然大物轰然倒塌,分崩离析,诞生出来的绝大部分都是民族国家,民主特征显著。

当今时代

第2次工业革命的新科技层出不穷,随之带来报纸、电台、杂志、电影等文化娱乐业的大发展,在传播新文化,新潮流和新思维方面,具有不可忽视的重要作用。

欧洲国家的民主思想,工人运动和平权观念,逐渐催生了亚非拉在落后地区民族主义火苗,我们在神州大地,在东南亚,在西非和中南美洲,都能看到民族主义活跃分子的身影。

相对而言

世界几个主要的殖民国家中,帝国的民族融合政策做的最好的,成效也最显著,社会形势长期保持平稳,在毫不手软的严厉打击之下,相关分裂独立言论没有市场。

得不得不感谢我们有个流放犯人的好地方……阿拉斯加州,是这些政治异已分子的好去处。

英法比西荷等老牌殖民强国处境就要差得多,尤其在英国海峡殖民地和荷属东印度群岛(爪哇岛),以部分华人为主的独立人士呼声很高。

要么独立,要么加入大洋帝国怀抱,几乎是他们主要的诉求。

相对而言,当地土著就要迟缓一拍,还没有形成具体的政治诉求,处于人云亦云的阶段。

这种现象普遍存在于东南亚和西亚、北非等地,都有可能成为下一个民族主义思想觉醒的地区。

儿臣非常认同父皇的英明论断,这种民主和民族主义的大潮不可违逆,只能顺势而为。

当用则用,不当用则弃。”

“哈哈哈……好一个当用则用,不当用则弃,说的妙啊!思元已知内中三味,吾心甚慰啊!”李福寿不禁鼓掌哈哈大笑起来。

父皇的认同,让李思元格外有成就感,脸上也焕发出奇异的神采,谦虚的说道;“儿臣愚钝,全赖父皇日夜耳提面命,终有所得矣!”