然有人受伤，不过都是小伤，倒是没有多大影响。

那些村民是想把他们养起来，没有马上就杀了的意思。

就是不知道养起来做什么。

一直走了三四个小时，确定没有危险，所有人才停顿休息。

腾博问：“那个村子，到底怎么回事？”

其他人也都看着林宛央。

他们虽然不知道发生了什么，但是看着李浩珺和腾博这两个明星学员，都对林宛央的话唯命是从，也知道她怕是不简单。

而且很自觉的，现在没人叫对方小师妹了。

林宛央说：“那些人不敢离开村子，你们不用害怕。”

大约是民国初期，这边的镇上突然有了种怪病，很多人腹胀如怀胎七八月。

那时候就有了造谣，说这种病一定会传染，只有把得病的人烧死了才能杜绝这个病的蔓延。

当时镇上有个大夫知道了，他觉得烧死活人太残忍，又无法劝服众人，只能通风报信让那些病人连夜逃走。

那一批病人携家带口的跑到深山里，建立了村落，渐渐的繁衍生息。

十几年后战乱爆发，镇子被攻陷，当时镇上幸存者就找到了当初那批病人建立的村子，他们无家可归，请求支援。

当初的那群病人在医生的治疗下，已经完全康复，他们没有记恨，欣然地接受了避难者。

并且帮他们在山的另外一边，建了房子。

没想到一段时间后，那群避难者里，不知为何也有人患上了当年的怪病。

而且不断的蔓延，但是山另外一边的人就没有事，每个人都很健康。

不知道谁提议，有天晚上，被怪病折磨的人化身恶鬼，他们屠杀了隔壁村的所有人。

凭什么他们就能安居乐业，身体健康，自己要得怪病，这不公平，那些人本来在十年前就该死了的。

得病的应该是他们，都是他们的错。

一定是他们住在这条河的上游，所以才会把病传染给他们。

山那边的人死了，他们的病却没有好，不断地有人死去，反而更加严重了。

一直到有天来了个藩僧，指点他们必须要盖一座庙。另外还得把两个村子修的一样，这样那些鬼魂就找不出口，不会加害他们。

山崖上的庙，每隔六年要供奉一次，村民不离开这个地方太久，就能安然无恙了。

供奉的祭品要从村子里挑选，这样才灵验，而且必须是十六岁的童男童女。

村子里的人开始是抽签，决定哪家去当祭品。

后来恐惧之下，他们想了一个办法，开始从外面抓来很多男女，然后和他们生孩子，把孩子当成普通人一样养在村子里。

直到十六岁送去供奉。

为了避免村里人和那些抓来的女人产生感情，他们会让好几家一起养一个，这样就不知道孩子是谁。

村里的年轻女孩子，也去外面引诱男人回来，和对方生孩子。

那些被抓来的男女，自然没有一个人活着离开。

村子里的人，倒是曾经想试着离开，但是不行，只要离开村子超过一个月，肚子就会开始大起来，得上怪病。

于是就这么一代一代下来，一直有供奉，也相安无事，只要不离开这个村子就好。

一直到今年供奉的三个少女当中，有个姑娘非常的机敏，发现了事情端倪，然后联合另外两个人，她们在一个晚上，连夜逃离了村子。

这个月就是供奉日，可是已经没有其他的童男童女了。

村民看着那几个外来人进庙，心里都有侥幸。

把他们当成贡品，也许神灵也会应允的，继续保佑自己身体健康。

所以他们才会在看到几个人平安无事的出现，林宛央又说出那番话后，就彻底崩溃了。

他们恐惧那种怪病，如果神灵没有保护他们了，以后要怎么办。

林宛央说完来龙去脉，大家沉默了起来。

林宛央又说：“所以啊，封建迷信不好，不然那么多人不跑，我们怎么也打不过。”

所有人：“……”

是这样没错，但是总觉得什么地方怪怪的。

“不过那个怪病，到底是怎么回事？”有人问。

李浩珺想了下说：“应该是寄生虫病，我看过一个案例，十岁多的女孩，肚子大的像是怀孕了一样，因为这样被人指指点点，后来才知道是恶化为腹水。”

腾博也赞成这个观点，又说：“解放前，血吸虫病的疫区，遍及江南十几个省，患者以千万计数，后来受到重视才渐渐控制住，当初毛爷爷还写过《七律二首·送瘟神》，就是说这个事情，建国初期还曾经大规模地开展灭螺活动，靠水近感染几率更大。”

在最开始，镇上的人得的病，应该就是类似的寄生虫病，所以是能被治好的。

后来的那些人，被有心人利用，这才会演变成一件恐怖的事。